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animarnos al estudio de la biblia

La barca en la que navegan los acólitos está ahora lejísimos de la orilla, llamada de atención por la solas, por el hecho de que el viento era contrario. Quizás solo ha transcurrido un minuto, pero de forma rápida hay que rectificar el rumbo o se marchan a pique. Ellos conocen el mar, quizás no tanto el camino de la fe. Pienso que es una resolución personal buscar que tu fe sea más adulta y se expanda. Es difícil hacerle ver a alguien que se comprometa, sino más bien nace de él mismo.

A veces mi corazón no soporta tanta aridez y me encierro en mi barca. Quiero vivir esta experiencia con la promesa de ir construyendo el germen de lo que implicará un avivamiento de la iglesia desde abajo. No sabría decir si es una renovación de la iglesia o es una Iglesia Otra, nacida desde una vuelta a los orígenes de la alegría de los primeros cristianos. Cuando nos encontramos en pasajes difíciles como este, debemos primero cuestionarnos si hay en juego algún tema clave con relación a la salvación, .

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Sería muy favorable conseguir un compromiso frente a los retos de la vida no solo por demostrar que somos solidarios sino más bien por comprobarnos a nosotros que la palabra de Dios se materializa a través de nuestras acciones. La fe es caminar sobre las aguas porque es actuar movido por una seguridad a pesar de que en fachada el agua no posee la solidez para poder seguir, pero desde el punto de vista de la fe sentimos y nos mueve la seguridad, la seguridad. A él no lo podemos encontrar en la seguridad de la orilla, o en la barca.

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David Hunsicker apunta que si bien las iglesias en las viviendas se hablan de en el Nuevo Testamento , la institución de una «iglesia estructurada y bien estructurada» resultó en el declive de los pequeños grupos hogareños. El conjunto celular se distingue de la iglesia en casa en que el conjunto es parte de una congregación general de la iglesia, mientras que la iglesia en casa es una congregación autónoma. Nos encontramos equivocados si pensamos que por tener fe no nos van a afectar los problemas de la vida. Lo que Jesús nos dice en el evangelio es que tengamos fe de que, si estamos trabajando por el Reino de Dios, podemos llevar a cabo un planeta mejor, más justo y mucho más feliz para todos, sobre todo para los mucho más necesitados.

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En el momento en que me tome de la mano y esfume mis miedos y adquiera fuerza, podré ver precisamente y echaré caminar hacia un profundo ejercicio diario de trabajo por la Justicia y voy a ser otro, seré transformado, con mi decisión y su calor real. Me gustaría vivir este paseo con mucha apertura, mucha seguridad y mucha disponibilidad.

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Y hay, como el Evangelio llama­do de Tomás o los diversos Evangelios de la Niñez, que se muestran mucho más cercanos al pensamiento preciso de los cristianos más rigurosos. A partir de esa época, la práctica se hizo universal y se mantuvo con ligeras variantes hasta nuestros días. Es tan universal que prácticamente no ya es viable manejar una Biblia sin capacidad para conducir capítulos y versículos, concor­dancias y paralelismos, varias traducciones y sus diversas formas de expresarse o de tener relaciones los contenidos escritos. En el siglo XI, Lanfranco, consejero de Guillermo el Conquistador, dividió la Biblia cristiana en episodios.

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Pienso que Jesús me mira y respeta profundamente mis anhelos, mis fallos en el modo de buscarlo… Él me mira y no me regaña, no me molesta. Él sabe que, con mi torpeza, soy un ser que lo busca y lo anhela bastante.

  • Hace un par de meses comenzó nuestra andadura como Grupo Virtual de Jesús , al lado de otros dos grupos.

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